Svāyambhuva Manu est le premier des quatorze Manus qui administrent successivement les différents manvantaras au cours d’un jour de Brahma. Selon le Śrīmad-Bhāgavatam, il naquit directement de Brahma et appartient ainsi aux premières générations d’êtres chargés de peupler et d’organiser l’univers. Son nom Svāyambhuva indique son lien avec Brahma, « né de lui-même », dont il procède. Son épouse fut Śatarūpā, avec laquelle il eut deux fils, Priyavrata et Uttānapāda, ainsi que trois filles : Ākūti, Devahūti et Prasūti. Par cette descendance, Svāyambhuva Manu occupe une place fondamentale dans les généalogies cosmologiques du Śrīmad-Bhāgavatam. Son fils Uttānapāda fut le père de Dhruva Mahārāja, l’un des grands dévots décrits dans le texte, tandis que Devahūti devint la mère de Kapiladeva. Ākūti donna quant à elle naissance à Yajña, une manifestation de Bhagavan. Le Śrīmad-Bhāgavatam présente Svāyambhuva Manu comme un roi pieux et détaché, chargé de gouverner selon les principes du Dharma. Ses fils Priyavrata et Uttānapāda poursuivirent cette fonction royale en gouvernant le monde conformément aux principes religieux. Après avoir accompli ses devoirs de souverain, Manu abandonna son royaume et se retira dans la forêt avec Śatarūpā afin de pratiquer des austérités. Dans la tradition vaiṣṇava, Manu est donc bien davantage que la figure associée aux Lois de Manu. Il constitue une autorité cosmologique et spirituelle majeure. Chaque Manu administre une époque cosmique et préserve l’ordre établi par Bhagavan. Svāyambhuva Manu inaugure cette succession dans le kalpa actuel, et sa lignée se rattache directement à plusieurs récits essentiels du Śrīmad-Bhāgavatam.

⭐

Leyes de Manu