Bhagavān

Bhagavan est un terme sanskrit employé dans les traditions religieuses et philosophiques de l’Inde pour désigner la Personne Suprême de Dieu ou l’Être suprême possédant toutes les perfections divines. Le mot dérive de bhaga, qui signifie « opulence », « excellence » ou « qualité divine », et désigne celui qui possède pleinement toutes les excellences transcendantes. Dans le vaishnavisme, Bhagavan représente l’aspect le plus complet et le plus personnel de la Réalité absolue. Contrairement aux conceptions qui mettent l’accent sur un absolu impersonnel ou sur la présence divine dans tous les êtres, Bhagavan est compris comme un être éternel, conscient et pleinement personnel, capable d’établir une relation d’amour avec les âmes individuelles (jivas). Cette conception est largement développée dans la Bhagavad-gita et le Srimad-Bhagavatam. Les différentes écoles vaishnavas identifient Bhagavan à Vishnou ou à l’une de ses manifestations divines. Le Gaudiya Vaishnavisme enseigne toutefois que Kṛṣṇa est Svayam Bhagavan, la Personne suprême originelle dont procèdent toutes les autres formes divines. Bhagavan possède ainsi une infinité de qualités, d’énergies et de manifestations spirituelles sans jamais perdre son unité transcendante. La bhakti, ou dévotion aimante envers Bhagavan, constitue le cœur de la pratique vaishnava. Par cette voie, le pratiquant cherche à développer une relation éternelle avec la Personne suprême fondée sur l’amour, le service et la réalisation spirituelle. Bhagavan est ainsi considéré non seulement comme le créateur et le soutien de l’univers, mais aussi comme le but ultime de l’existence et la source infinie de la félicité spirituelle.