Upanishads

Les Upanishads constituent un vaste ensemble de textes philosophiques et contemplatifs qui forment l'essence et la conclusion des Vedas, d'où leur appellation de Vedānta (« la fin du Veda »). Composées en sanskrit sur plusieurs siècles, elles renferment les réflexions les plus profondes des anciens sages (rishis) sur la nature de la réalité ultime (Brahman), l'identité de l'âme individuelle (atma) et la relation entre les deux. Il existe plus de deux cents Upanishads, bien que treize soient traditionnellement reconnues comme principales, dont l'Ishopanishad, la Chandogya, la Brihadaranyaka et la Katha. Chaque école philosophique indienne les interprète différemment. Les courants monistes (advaita) soulignent l'identité absolue entre l'âme et le Brahman, tandis que les écoles théistes vaishnaves mettent en valeur la distinction éternelle entre l'âme et Bhagavan, ainsi que la suprématie de la dévotion personnelle (bhakti). Dans le vaishnavisme gaudiya, les Upanishads sont étudiées comme des textes révélés (sruti) qui, correctement interprétés, confirment la nature personnelle de la Vérité Suprême et la position constitutionnelle de l'âme comme serviteur éternel de Krishna. Leur étude éclaire la compréhension philosophique qui soutient la pratique dévotionnelle quotidienne.