Yaśodā est la mère adoptive du Seigneur Krishna dans la communauté pastorale de Gokula et de Vrindavana, et elle constitue l'un des personnages les plus chéris de la tradition vaishnave. Dans la théologie du bhakti-yoga, elle est considérée comme la personnification et l'incarnation suprême de vatsalya-rasa, c'est-à-dire la relation d'amour parental et tendre avec Dieu. Yaśodā ne perçoit jamais Krishna comme le Seigneur Suprême ou le Créateur de l'univers; pour elle, il is simplement son jeune enfant adoré qu'elle doit nourrir, laver, protéger et parfois corriger pour ses nombreuses espiègleries. Cette affection maternelle pure et sans artifice permet au Seigneur Suprême, qui régit le cosmos et est redouté par la mort elle-même, de se soumettre à son autorité et d'accepter de pleurer devant sa menace, puis de se laisser lier, comme l'illustre le célèbre divertissement de Dāmodara. Le Srimad-Bhagavatam glorifie sa fortune spirituelle unique, soulignant que ni les sages méditant dans les forêts ni les demi-dieux n'ont jamais goûté à une telle proximité et à un tel amour avec le Divin. Les dévots vaishnaves méditent sur son amour inconditionnel pour purifier leur cœur, comprenant que la simplicité et la tendresse désintéressée sont les voies royales pour plaire au Seigneur et s'unir à Lui.

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A Second Chance: The History of Near-Death Experience