Manas

Le manas (sanskrit : मनस्, littéralement « mental ») est l'un des quatre composants de l'antahkarana (l'instrument psychique interne) selon la philosophie Sankhya et la théologie vaishnave. Le manas est défini comme la faculté qui traite les impressions sensorielles, génère les pensées, les doutes, les désirs et les projections mentales. À la différence du buddhi (l'intellect qui discrimine et décide) et de l'ahankara (l'ego qui s'identifie), le manas est fondamentalement un organe réceptif et oscillant qui hésite constamment entre les stimuli sensoriels et les aspirations intérieures de l'âme. La Bhagavad-gita décrit le mental comme un instrument pouvant être le meilleur ami ou le pire ennemi de l'être humain : un mental discipliné et orienté vers Dieu est un allié précieux, tandis qu'un mental incontrôlé entraîne l'âme vers la souffrance et l'illusion. Dans la pratique du bhakti-yoga, le manas se purifie par le chant des noms divins (harinama), la méditation sur les lilas de Krishna, l'étude des écritures sous la direction du guru et l'association avec des dévots avancés (sadhu-sanga). Lorsque le manas se fixe de manière stable et aimante sur Krishna, le pratiquant ressent une paix profonde et le début de l'absorption méditative (samadhi) qui caractérise les stades avancés de la vie dévotionnelle.