Sattva

Le sattva (littéralement « existence », « pureté » ou « bonté ») est l'un des trois gunas ou modes de la nature matérielle (Prakriti) dans la philosophie indienne. Il représente la qualité de la bonté, de l'équilibre, de la clarté mentale, de la sagesse, de la sérénité et de l'illumination. Dans la Bhagavad-gita, Krishna décrit qu'une personne sous l'influence prédominante du sattva est naturellement portée vers la connaissance, la vérité, la propreté, la maîtrise de soi, la compassion et le bonheur intérieur. Le mode du sattva engendre la lucidité et la paix, mais peut aussi enchaîner l'âme au monde matériel par l'attachement au bonheur et au savoir. En matière d'alimentation, le sattva est associé à une nourriture fraîche, nutritive, pure et non violente. Dans le système du varnashrama, la classe sacerdotale (brahmana) est traditionnellement associée à la prédominance de ce guna. Cependant, la théologie vaishnave gaudiya enseigne que le but spirituel suprême n'est pas de demeurer dans le sattva, mais de transcender entièrement les trois gunas par la pratique du bhakti-yoga. La plateforme spirituelle pure (suddha-sattva ou vishuddha-sattva) est de nature transcendantale, au-delà de la bonté matérielle ordinaire, accessible uniquement par la dévotion inconditionnelle.

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Leyes de Manu

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Espiritualismo Dialéctico

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