Tamas

Le tamas (littéralement « obscurité », « inertie » ou « ignorance ») est l'un des trois gunas ou modes de la nature matérielle (Prakriti) dans la philosophie indienne. Il représente la qualité de l'ignorance, de la paresse, de la confusion mentale, de la léthargie, de l'illusion et de la destructivité. Dans la Bhagavad-gita, Krishna décrit qu'une personne sous l'influence prédominante du tamas se caractérise par la négligence, l'indolence, le sommeil excessif, l'incapacité de discernement entre le bien et le mal, et une tendance à la folie et à l'illusion. Le mode du tamas engendre une obscurité intérieure qui empêche l'âme de reconnaître sa véritable nature spirituelle, la maintenant plongée dans l'inconscience et l'identification au corps physique. En matière d'alimentation, le tamas est associé à des nourritures périmées, impures ou contaminées. Dans le système du varnashrama, les occupations les plus basses et mécaniques sont liées à ce guna. Selon la théologie vaishnave, le tamas est le mode le plus dangereux pour le progrès spirituel car il engendre un faux sentiment de satisfaction dans l'ignorance. La pratique du bhakti-yoga, en particulier le chant des noms divins (harinama) et l'association avec des dévots purs (sadhu-sanga), est présentée comme le remède le plus efficace pour surmonter l'influence du tamas et éveiller la conscience spirituelle de l'âme.

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