Buddhi

La buddhi (sanskrit : बुद्धि, littéralement « intelligence » ou « intellect discriminateur ») est l'un des quatre composants de l'antahkarana (l'instrument psychique interne) dans la philosophie Sankhya et la théologie vaishnave. Tandis que le manas (mental) génère des pensées et oscille entre les options, la buddhi est la faculté qui exerce la discrimination, le jugement et la prise de décision. C'est la buddhi qui permet à l'être humain de distinguer le réel de l'illusoire, le permanent du temporaire, le bénéfique du nuisible. Dans la Bhagavad-gita, Krishna souligne à plusieurs reprises l'importance du buddhi-yoga : la pratique consistant à relier son intelligence au service du Seigneur Suprême. Lorsque la buddhi est contaminée par les gunas inférieurs (rajas et tamas), la capacité de discrimination s'obscurcit et la personne prend des décisions erronées qui l'éloignent de son bien-être spirituel. En revanche, lorsque la buddhi est illuminée par le sattva et, davantage encore, purifiée par la dévotion (bhakti), le pratiquant peut discerner clairement la différence entre matière et esprit, entre corps et âme, et entre l'illusion de maya et la réalité de Bhagavan. Dans la parampara gaudiya, les acharyas enseignent que la fonction la plus élevée de la buddhi est de s'abandonner à la connaissance transcendantale révélée par le guru et les écritures.