Goloka Vṛndāvana

Goloka Vṛndāvana est la demeure éternelle et suprême de Kṛṣṇa, au-delà de l’univers matériel et des limitations du temps. Kṛṣṇa y manifeste sa forme originelle de jeune pasteur et partage des divertissements toujours nouveaux avec Rādhā, les gopas, les gopīs, les vaches et ses autres compagnons éternels. Goloka n’est pas une planète matérielle idéalisée : c’est une réalité pleinement consciente, constituée de la puissance spirituelle du Seigneur et libre de la naissance, de la vieillesse, de la maladie et de la mort. La tradition Gauḍīya Vaiṣṇava distingue la douceur intime de Goloka de la majesté de Vaikuṇṭha. À Vaikuṇṭha prédomine la révérence envers Nārāyaṇa ; à Goloka, l’amour voile la conscience de la grandeur divine afin que s’épanouissent des relations spontanées d’amitié, d’affection parentale et d’amour conjugal spirituel. Kṛṣṇa permet à ses compagnons de le servir comme ami, enfant ou bien-aimé. Cette intimité ne diminue pas sa divinité ; elle révèle l’aspect le plus profond de sa personnalité et la suprématie de l’amour sur la vénération distante. Vṛndāvana, manifestée sur terre, est tenue pour non différente de Goloka, bien qu’elle ne se révèle pleinement qu’à une vision purifiée. Visiter le dhāma, écouter la hari-kathā, pratiquer le kīrtana et se souvenir des divertissements sous la direction du guru aident le dévot à s’en approcher avec respect, sans considérer le lieu comme ordinaire ni imiter des sentiments avancés. L’entrée à Goloka ne s’obtient ni par conquête intellectuelle ni par mérite matériel, mais par le bhakti pur et la miséricorde. La jīva y retrouve sa fonction éternelle et participe, selon sa relation spirituelle, au service aimant de Rādhā et Kṛṣṇa.

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