Rāja-dharma

Rāja-dharma es el conjunto de deberes que gobiernan la autoridad política y, tradicionalmente, la conducta del rey. El gobernante no es propietario absoluto del territorio ni de sus habitantes; recibe poder para proteger, administrar justicia y favorecer condiciones en las que el dharma pueda practicarse. Debe cuidar especialmente a quienes son vulnerables, impedir explotación, recaudar impuestos de manera legítima y utilizar los recursos públicos para el bienestar, no para lujo personal. Las escrituras presentan al rey como responsable de una parte de las acciones de sus súbditos cuando tolera delitos o abandona la protección. Por eso necesita autocontrol, consejeros honestos y conocimiento del śāstra. El rāja-dharma exige valentía, pero no crueldad; firmeza, pero no capricho. Figuras como Yudhiṣṭhira Mahārāja y Parīkṣit Mahārāja ejemplifican un gobierno que reconoce la soberanía de Kṛṣṇa y considera la autoridad una forma de servicio. Desde la perspectiva Vaiṣṇava, la justicia social y la protección material son importantes, aunque no sustituyen el bien espiritual del jīva. Una administración favorable facilita la educación, la veracidad, la compasión, la protección de las vacas y la libre práctica del bhakti. El gobernante debe escuchar al guru, a brāhmaṇas cualificados y a los vaiṣṇavas, sin manipular la religión para consolidar poder. Rāja-dharma enseña que cuanto mayor es la autoridad, mayor es la obligación de rendir cuentas ante Bhagavān y de emplear cada decisión para proteger, servir y elevar a los demás.

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