Sakhya-rasa

Sakhya-rasa est la relation spirituelle d’amitié avec Kṛṣṇa. Sakhya signifie amitié et rasa, la saveur stable de l’échange d’amour avec Bhagavān. Dans cette relation, le dévot sert le Seigneur avec confiance, loyauté, jeu et proximité, sans que la révérence domine l’affection. L’amitié se manifeste avec différents degrés de conscience de la majesté divine, mais atteint une intimité extraordinaire parmi les gopas de Vraja, qui considèrent Kṛṣṇa comme leur compagnon inséparable. Des amis tels que Śrīdāmā, Subala et Madhumaṅgala mangent avec Kṛṣṇa, parcourent les forêts avec lui, gardent les vaches, plaisantent, luttent et partagent des aventures. Leur prema couvre la conscience de la position suprême du Seigneur d’une familiarité spontanée. Ils ne recherchent ni salut, ni pouvoir, ni récompense ; leur bonheur consiste à l’accompagner et le servir comme ami. Arjuna possède lui aussi une amitié avec Kṛṣṇa, bien que sa relation contienne une conscience plus grande de sa divinité, comme le révèle la Bhagavad-gītā. La tradition Gauḍīya Vaiṣṇava distingue sakhya-rasa de la camaraderie matérielle fondée sur l’intérêt, la ressemblance corporelle ou la convenance. Le rasa éternel appartient à la puissance spirituelle et ne s’obtient ni par imagination ni par imitation des compagnons de Vraja. Le jīva cultive d’abord śravaṇa, kīrtana, smaraṇa, le service des Vaiṣṇavas et l’obéissance au guru. Le saint nom révèle progressivement la relation appropriée lorsque le cœur se purifie. Écouter les divertissements des gopas inspire confiance et abandon tout en exigeant le respect de leur profondeur. Sakhya-rasa atteint sa perfection lorsque la familiarité augmente toujours le désir de plaire à Kṛṣṇa sans jamais diminuer le service.