Vikarma

Le vikarma est un concept philosophique de la Bhagavad-gita désignant les actions interdites ou pécheresses, c'est-à-dire celles qui contredisent les instructions des écritures et du dharma, engendrant des réactions karmiques négatives sévères. Alors que le karma se réfère à l'action prescrite produisant des résultats mixtes et l'akarma à l'action qui ne génère aucune réaction, le vikarma se situe à l'extrême opposé : des actes délibérés contraires aux lois naturelles et divines. Selon la théologie vaishnave, les personnes qui commettent du vikarma agissent sous la forte influence du tamas (ignorance) et du rajas (passion incontrôlée), poussées par la luxure, la colère, la cupidité ou l'envie. Les conséquences du vikarma incluent la naissance dans les espèces de vie les plus basses, la souffrance intense et prolongée, et l'éloignement croissant de la conscience spirituelle. Cependant, la tradition gaudiya enseigne qu'aucun péché n'est si grave qu'il ne puisse être neutralisé par la miséricorde divine et le pouvoir purificateur du saint nom (harinama). L'exemple d'Ajamila, relaté dans le Srimad-Bhagavatam, illustre comment même un pécheur endurci peut obtenir la libération en prononçant le nom de Dieu à l'heure de la mort. La compréhension du vikarma encourage le pratiquant à éviter les actions prohibées et à chercher refuge dans la pratique dévotionnelle pure.